三、兩漢時(shí)期劉向、劉歆父子整理典籍

中國古代發(fā)展到兩漢之際，社會(huì)穩(wěn)定，生產(chǎn)發(fā)展，文化事業(yè)有了長足的進(jìn)步。漢武帝時(shí)曾下書廣求天下藏書，民間獻(xiàn)書活動(dòng)十分踴躍。正如劉歆在《七略》中所稱：“孝武皇帝敕公孫弘廣開獻(xiàn)書之路，百年之間，書積如山”[i]。根據(jù)班固《漢書·藝文志》的記載，經(jīng)過后來劉氏父子的抉繁剔蕪的整理之后，還有603家，13219卷。 為收藏如此數(shù)量巨大的文獻(xiàn)典籍，不僅皇宮內(nèi)建有“延閣、廣內(nèi)秘室之府”[ii]等藏書庫，一些管理文化教育的部門如“太常、太史、博士”之處也都有秘藏之室。但是，這樣的分散收藏不僅不能使堆積如山的豐富藏書得到很好的開發(fā)利用，反而由于分散保管，使圖書再次散失情況時(shí)時(shí)發(fā)生。這一方面是由于收藏較為分散，皇室、官府各收所藏，互相不通聲氣，另一方面，由于對(duì)書籍從未進(jìn)行過系統(tǒng)的整理，既無具體的量的統(tǒng)計(jì)，更無統(tǒng)一的目錄可供查詢，因此，漢室藏書基本上是處在一種混亂的狀態(tài)。這種情況到了漢成帝時(shí)，由于有了劉向、劉歆父子的整理，才有所改變。

漢成帝河平三年，即公元前26年，此時(shí)距漢初開國已有180年的歷史，皇家及官府藏書混亂狀況日趨嚴(yán)重，很多典籍因缺乏有效的管理而散亡。有鑒于此，漢成帝一面下令命謁者陳農(nóng)繼續(xù)“求遺書于天下”，到各地訪求圖書，一面命劉向組織人員從事于典藏文獻(xiàn)的整理。

劉向，字子政，西漢皇室楚元王四世孫，曾任光祿大夫、中壘校尉。他博學(xué)多識(shí)，與東漢楊雄齊名，著有《列女傳》，及《新序》、《說苑》等著作。他在接受了整理典籍的任務(wù)后，立即開始了這項(xiàng)繁重的工作。由于搜集上來的典籍從未經(jīng)過整理，凌亂不堪，如何著手開展整理工作，確實(shí)嘎乎其難。劉向根據(jù)自己對(duì)文獻(xiàn)典籍的理解和認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了一套整理文獻(xiàn)典籍的方法。

他首先把所有典籍分六大類（即：六藝、諸子、詩賦、兵書、術(shù)數(shù)、方技這六類），并根據(jù)參加整理者的專長，按類分派任務(wù)。劉向自己負(fù)責(zé)經(jīng)傳、諸子、詩賦三部分，步兵校尉任宏負(fù)責(zé)整理兵書，太史令尹咸負(fù)責(zé)整理數(shù)術(shù)之書，侍醫(yī)李柱國負(fù)責(zé)方技之書。各部分的工作除有一位主要負(fù)責(zé)人外，還有一些助手參加，如劉歆、杜參、王龔、班斿等人。他們分工合作，進(jìn)行文獻(xiàn)的整理工作。“每一書已，向輒條其篇目，撮其旨意，錄而奏之”[iii]。就是說，每一部書校訂完成后，由劉向?qū)懗伞皵洝币黄q如后世的解題、提要、評(píng)述之類。最初每書一篇《敘錄》，寫在本書后面；后來又將群書《敘錄》鈔集在一起，成為一部總的敘錄匯編，以便別行于世，所以又稱為《別錄》。經(jīng)過近二十年的努力，整個(gè)校書整理工作基本完成，六大類中所包括的主要圖書都校訂了新本，而每一本也都做了敘錄。劉歆在此基礎(chǔ)上，根據(jù)校訂的圖書和所編寫的敘錄，分門別類，建立了系統(tǒng)的目錄分類，完成了《七略》的撰寫。劉向、劉歆父子的《別錄》、《七略》被后世史家奉為目錄學(xué)的鼻祖。

劉向、劉歆在總結(jié)利用自孔子以來所創(chuàng)造的文獻(xiàn)編纂整理方法的基礎(chǔ)上，建立了一整套系統(tǒng)的文獻(xiàn)整理和編目方法。其主要程序和方法為：

1、校勘定本  秦以前的文獻(xiàn)典籍，多以單篇形式流傳，不僅極易散失，而且造成了各種不同傳本間的差異。劉向等在整理時(shí)，首先把漢秘府兩百年來所積累的藏書，清點(diǎn)一遍，將屬于同一作者或同一部書的各篇集中在一起，如《管子》一書就收集了386種，其中有全本（指篇數(shù)較多）、殘本的單篇。《管子》如此，其他諸子、經(jīng)書也都是如此。誠如劉歆所說：“古文舊書，多者二十余通，藏于秘府”[iv]。接著，劉向從眾多藏本中選定其中最好的作底本，然后再和其他復(fù)本相校。這是一項(xiàng)極其細(xì)致的工作，劉向稱之為“校讎”，他說：“讎校，一人讀書，校其上下，得謬誤為校；一人持本，一人讀書，若怨家相對(duì)，故曰讎也。”[v] 校讎時(shí)，持底本者把聽到的復(fù)本中的異文脫句記在底本上，使底本的錯(cuò)訛得到初步的澄清。劉向在校訂了底本，編排好篇次之后，就進(jìn)入第二步工作。

2、清繕清本    就是把校訂的底本繕成清本，以便保存和閱讀。劉向在敘錄中經(jīng)常提到“皆已定，以殺青書，可繕寫”，經(jīng)過研究，人們知道劉向等的底本是在青竹簡上起草的，但“新竹有汗，善朽蠹，凡作簡者，皆于火上炙干之。”青竹簡沒有經(jīng)過加工，易折朽或生蠹，無法長久保存，所以必須將青竹簡放在火上烤炙，再用絲繩連編起來。這樣制作的書寫材料保證了文獻(xiàn)典籍的耐久性。

3、編撰敘錄    劉向等校書，“每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之”，錄就是敘錄，也就是一部書的簡明提要或指南，用以揭示該書的內(nèi)容及相關(guān)信息。劉向等所編撰的敘錄內(nèi)容，有三部分：第一，新定本的篇目；第二，記述校訂過程，包括所依據(jù)的各本的情況如來源、篇數(shù)、文句差謬脫誤情況等；第三，綜述全書大意，包括著者事跡、辨別真?zhèn)我约昂啍兄家獾取＿@是敘錄中的最重要的部分。從現(xiàn)存材料中可以推知，劉向敘錄的每一篇基本如此。

4、分類整理    劉向從一開始校書時(shí)就采取了分類整理典籍的方式。劉向?qū)⑷课墨I(xiàn)分成六藝、諸子、詩賦、兵書、術(shù)數(shù)、方技六大類，經(jīng)過近二十年的努力，六大類的所有圖書文獻(xiàn)都校訂了新本，完成了敘錄的撰寫，每個(gè)大類之下應(yīng)再分多少個(gè)小類，大類和小類所包括的內(nèi)容，大約也有明確的意見和草稿。所以在劉向死后不到兩年，劉歆就完成了《七略》，建成了我國第一部系統(tǒng)目錄。《七略》首篇為《輯略》，是全書的敘錄，說明每個(gè)大類和小類的內(nèi)容和意義。其余“六略”即劉向所分的六大類，有六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數(shù)術(shù)略、方技略；“略”下分“種”，計(jì)有38種，630家。這種比較系統(tǒng)、平衡地著錄圖書文獻(xiàn)的方法為后世的文獻(xiàn)整理與編目起到了很好的典范作用。

范文瀾曾評(píng)價(jià)說：“西漢后期，繼司馬遷而起的大博學(xué)家劉向、劉歆父子，做了一個(gè)對(duì)古代文化有巨大貢獻(xiàn)的事業(yè)，就是劉向創(chuàng)始劉歆完成的《七略》。”[vi] 劉向、劉歆創(chuàng)立的檔案文獻(xiàn)整理、編目方法對(duì)后世的檔案文獻(xiàn)整理工作產(chǎn)生了直接的影響。東漢時(shí)明帝任班固為蘭臺(tái)令史，負(fù)責(zé)整理典籍。班固便“依《七略》而為書部”，對(duì)蘭臺(tái)藏書進(jìn)行了系統(tǒng)的整理。

[i] 《文選》任昉《為范始興作求立太宰碑表》注引劉歆《七略》

[ii] 《太平御覽》卷233引劉歆《七略》。

[iii] 《漢書·藝文志》

[iv] 《漢書》卷36《劉歆本傳》。

[v] 《文選·魏都賦》李善注，《太平御覽》卷618引劉向《別錄》。

[vi] 范文瀾《中國通史簡編》第二編，第125頁。